Ze geven voorlichting over hygiëne, ziektepreventie en gezonde voeding. Odette leidt een crèche van 19 kinderen bij haar huis met behulp van vrijwilligers. Ouders die op de naburige theeplantage werken, kunnen hun kinderen zes dagen per week naar haar crèche brengen. De Rwandese overheid biedt wat financiële hulp. En ouders hebben samen een solidariteitsfonds opgezet en speeltoestellen en speelgoed gemaakt voor de kinderen. De zusters hebben de crècheleidsters geleerd hoe ze champignons kunnen telen. Champignons bevatten vitaminen, mineralen en eiwitten. Iedere maand krijgen de ouders nu een portie mee naar huis, als voedzame aanvulling op hun dieet. Odette vertelt dat de gezondheid van de kinderen daardoor verbeterd is in het afgelopen jaar.

De tweede collecte is voor het plaatselijk kerkenwerk.
Beide collecten van harte aanbevolen.

In de Adventsweken volgen we de profeet Jesaja. Welk geluk bezorgt hij? Wat is Bijbels geluk eigenlijk?
Geluk is een diep menselijk verlangen. Zo op het eerste gezicht moet je daarvoor niet bij de Bijbel wezen. Geluk is voor ons verbonden aan genot, en streven naar geluk heeft algauw iets egoïstisch waarbij je anderen uitsluit. Heeft God niet iets veel groters en beters voor ons op het oog?
In het Oude Testament hoort ‘geluk’ bij de volle breedte van het leven.
Geluk bestaat ten diepste in de verbondenheid met God. Psalmen bezingen in alle toonaarden de vreugde die wordt gevonden in de intieme omgang met de HEER, als je zijn gunst ervaart en zijn gelaat aanschouwt.
Dit maakt geluk ook duurzaam: niet de omstandigheden van het leven bepalen de ervaring van geluk, maar de blijvende nabijheid van God. Zoals Psalm 23:6 het verwoordt: ‘geluk en genade volgen mij alle dagen van mijn leven’. Dan ben je eerst al door het donkere dal gegaan.
In het Nieuwe Testament vinden we een parallel patroon aan het Oude Testament. Geluk is verbonden aan de openbaring van Jezus Christus (Titus 2:13) en aan het Koninkrijk van God dat Hij brengt.
Wie Hem volgt op de weg van het Koninkrijk leert de kortstondige bevrediging van aardse verlangens af en verlangt naar de redding die van de andere kant komt.
Kenmerkend voor dit geluk is, in de eerste plaats, dat het door God bewerkt wordt. Het is niet door mensen te organiseren of in menselijke structuren vast te leggen, het kan slechts worden ontvangen. Dit maakt het niet minder dan het ons bekende aardse geluk, wel van een andere orde.
Geluk is ook iets dat nog komt, en het geluk dat nu al te ervaren is, staat in het teken van de verwachting en hoop tot de komst van Jezus.
Geluk is tevens niet individueel maar wereldomvattend.  Het gaat over het realiseren van heil en vrede voor heel de wereld. Zo ingevuld kan geluk niet egoïstisch zijn en alleen voor de eigen groep met uitsluiting van anderen.
De tijd van Advent vormt voor deze beleving van geluk precies de goede setting. De ‘geluksbezorger’ uit de profetieën van Jesaja komt met een boodschap van hoop die de malaise van het hier en nu doorbreekt.
Straks, in de nacht van Jezus’ geboorte, wordt vreugde afgekondigd voor heel het volk. Het messiaanse Rijk brengt vrede voor heel de schepping. Geluk is geen escape aan een nare werkelijkheid, maar delen in een door God vernieuwde wereld waaruit alle stoorzenders zijn weggedaan.
ds. Marjan van der Wal                         bron: Dr. Dolf te Velde, Advent en Kerst, Kerkpunt  

Wat hebben we geregeld:

• 10 enthousiaste tieners (J/M – 50/50) 
• Mooie jeugdruimte in de kelder van de Emmakerk
• Programma van Youth for Christ (niet verplicht wel leuk en passend) (Solid Friends)
• Andere faciliteiten om er mooie avonden van te maken

Geplande avonden: 8 februari; 8 maart, 12 april, 10 mei, 28 juni  Slotavond (Er mag van avonden afgeweken worden).
Tijdstip: 18.30 uur tot 20.30 uur (Mag van afgeweken worden).
Start: Eten gezamenlijk met 10 jongeren van Checkpoint.
Doel: Jongeren actief laten kennismaken en/of verdiepen wat het christelijk geloof kan betekenen.
Graag z.s.m. reactie naar mij. Inhoudelijke vragen kunnen ook gesteld worden aan Ingrid en Sigrid. (huidige leiding).
Teun van Noorloos

Wat is Solid Friends?
Solid Friends is een supergezellige plek voor jou en je vrienden (14-17 jaar). Sport, spel, fun, maar vooral ook: een drankje en muziekje. Lekker socializen dus. Solid Friends is de plek waar je je vrienden ontmoet en nieuwe mensen leert kennen. Je komt er te weten hoe anderen denken over dingen als geld, God, relaties, muziek, uitgaan, geloven, rechtvaardigheid, etc. En, wat moet je doen om een vriend te zijn voor iemand? En hoe belangrijk is uiterlijk voor jou? Wat zegt de bijbel over deze onderwerpen?

Hoe delen we de avond in?
We beginnen altijd met een opener: openingsspel om de avond goed te beginnen, een echte energizer! Daarna gaan we @work in groepjes. Jouw mening willen we graag horen en hoe denken andere jongeren erover. Er is een preek van de week met een goede Mega Bite – levenslessen vanuit de Bijbel – en dan de uitsmijter ofwel de “kick out”, altijd lachen! Hierna is er tijd om te gaan chillen met cola en chips, voor een potje tafelvoetbal of voor een goed gesprek.

Daarnaast komt er een grote ledenraad – waarin alle kernteams, colleges, taakgroepen e.d. zijn vertegenwoordigd.

Een werkgroep, bestaande uit Corine van den Berg, Rob Kracht, Bertus Tichelaar, Wijgert Verstoep, Jelle Jan Visser en Johan Visser heeft dit in opdracht van de kerkenraad voorbereid, en heeft nu de taak gekregen nieuwe bestuursleden voor de PGS te werven.

Na de kerkdiensten wordt deze werving toegelicht. Dat is zondag 16 november gebeurd in de Emmakerk, en a.s. zondag, 23 november, gebeurt dat in De Open Hof. Die toelichting leidt tot drie vragen aan de gemeente:

1. Wilt u bidden voor dit proces?
2. Wilt u namen noemen van mensen die u geschikt vindt als bestuurslid?
3. Hebt u zelf mogelijk belangstelling, laat dat dan a.u.b. weten!

Volgende week dinsdag komt er een Dichtbij-special in uw mailbox – met alle info die ook na de kerkdiensten is gedeeld.
Voor alle vragen en opmerkingen kunt u mailen naar nieuwbestuur@pknsoest.nl

Voor en met die mensen wil ik ruimte scheppen voor levensvragen. Dat kan bijvoorbeeld in het Buurtcafé, bij een maaltijd, in het Zincafé en bij het nagesprek van een film. Het is missionair werk dat begint bij de waardering voor gewone menselijke nabijheid.

Op de achtergrond van mijn werk staat de christelijke traditie, waaruit soms muziek, woorden en rituelen naar de voorgrond worden geschoven, omdat ze iets wezenlijks zeggen. Pionierswerk gaat over menselijke ervaringen als eindigheid, eenzaamheid, verrassing en verandering. Het vraagt om fijngevoeligheid om zo bij anderen te zijn dat hun situatie zo goed mogelijk belicht en verlicht wordt. Wat ‘gewoon’ lijkt, is vaak diep. En wat diepzinnig of gelovig lijkt, is soms oppervlakkig.  Door studie en training leer je te onderscheiden wat voor mensen echt telt en belangrijk is.  Ik zoek naar theologische doordenking en onderbouwing van mijn werk en ben daarover in gesprek met het pioniersteam en collega pioniers.  Hoe kan ik in de ontmoeting met mensen die niet in of met de kerk grootgebracht zijn zinnig spreken over God, wereld en mens? Welke prille vormen van gemeenschap? Welke rituelen en manieren van Bijbellezen? Op welke manier kun je als pionier refereren aan Jezus, die zonder poeha pionierde? 

Ik pionier als ruimzinnig theoloog. De term ‘ruimzinnig’ ontstond enkele jaren geleden als aanduiding voor een stroming in kerk en theologie, die ruimte wilde bieden om geloof, hoop en liefde te delen, zonder versteend kerkelijk jargon. Die stroming wil ruimte claimen voor een verrassende en verfrissende omgang met Bijbel en geloof. Zij wil het bevrijdende en bijzondere van de bronnen van geloof niet laten verwateren.

Zo probeer ik onbevangen te speuren naar vormen van geloven, hopen en liefhebben in de dagelijkse realiteit. Ik klamp me niet vast aan versteende kerktaal, of die nu orthodox/evangelicaal of vrijzinnig is. Ik zoek vooral de betekenisvolle ontmoetingen, aandacht voor de verwondering en de worsteling die mensen in hun leven ervaren. Ik wil daarin samen met hen optrekken, steun en uitdaging bieden ook in de maatschappelijke vragen van mensen die wonen, werken, spelen en leren, relaties aangaan en keuzes maken.

ds. Gerrit Olsman

Advent 2025, ‘De geluksbezoger’
Het is goed om in de aanloop naar de eerste zondag van Advent de tijd te nemen om stil te staan bij de betekenis van deze periode. Advent is veel meer dan alleen een signaal dat het binnenkort Kerst wordt. Advent gaat over het komen van God in deze wereld. Zowel in het verleden – de menswording van Jezus -, in de toekomst – zijn wederkomst – als in het heden – God ontvangen in het eigen leven. Al deze lijnen zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden, ze lopen door elkaar heen. Dát kleurt de tijd van Advent. Het kan daarom niet los gezien worden van de actualiteit van ons eigen leven, onze leefomgeving en onze wereldwijde wereld. Het heeft alles te maken met wie wij zijn en hoe wij ons eigen leven, onze eigen maatschappij, onze hele wereld gestalte geven.
De invalshoek voor dit jaar is: ‘de geluksbezorger. Het dus over geluk. Geluk om te ontvangen, geluk om in te delen, geluk om uit te delen. Al dat geluk confronteert ons zonder meer ook met onszelf. Deze Adventstijd is een goede periode om in de eigen spiegel te kijken.
Hieronder een overzicht van de activiteiten in de Advent.

Erediensten:
In de Adventsperiode zullen pastor Jannie van den Berg en ds. Marjan van der Wal de voorgangers zijn.
De lezingen uit Jesaja vormen een rode draad in deze tijd. Wekelijks zal er vanuit het adventsthema licht geworpen worden op de lezingen:
1 e Advent, 30 november;’ In een ander licht ‘        ds. Marjan van der Wal
2 e Advent, 7 december: ‘Een prachtkoning’            pastor Jannie van den Berg
3 e Advent, 14 december: ‘Zie je het voor je’           ds. Marjan van der Wal
4 e Advent, 21 december: ‘God is dichtbij’               ds. Marjan van der Wal
Kerst: ‘Een veilige plek’                                                 ds. Marjan van der Wal
Tijdens het kindermoment wordt er steeds een ‘pakketje geluk’ gebracht. Wat zou erin zitten? Uit het pakket komt een voorwerp dat iets zegt over het verhaal van die zondag.

Vespers:
Na de zomer is na lange tijd het pastoresoverleg tussen de diverse kerken in Soest (Schuilplaats, Evangeliegemeente en de CGK) weer opgestart. Tijdens dit overleg kwam naar voren dat de Schuilplaats met hetzelfde Adventsprojekt werkt en ontstond het initiatief om met de vespers een samenwerking aan te gaan. Er is gekozen om de vespers in één gebouw, de Emmakerk te houden. In de vespers wordt het hoofdthema ingestoken vanuit de zogenaamde zaligsprekingen, de uitspraken die beginnen met de woorden: ‘Gelukkkig ben je….’, gelukkig zijn…..gelukkig wie….’ Door de Bijbel heen zijn dit soort uitspraken te vinden. Deze worden in de vespers aangereikt. Naast het luisteren naar Bijbelteksten, zullen we met elkaar zingen, bidden en stil zijn. Naast het orgel zal er ook pianospel en solozang zijn.
Data: 3, 10 en 17 december 2025.
Voorgangers: ds. Jan Willem Sonneveld van de Schuilplaats (NGK) en ds. Marjan van der Wal
Tijd:                 19.30 -20.00 uur (vanaf 19.15 uur inloop)
Plaats:             Kerkzaal Emmakerk

Website
Wekelijks is er op de website bij de Emmakerk een overzicht van de activiteiten te vinden en een dagelijks leesrooster met toelichting, passend bij het thema ‘de geluksbezorger’. ds. Marjan van der Wal

Adventskalender
Zondag 30 november is het eerste advent en wat is nu leuker dan een adventskalender. Elke dag een verrassing! Dit jaar hebben Thea van Arkel en Liesbeth Sneep een prachtige adventskalender gemaakt: een tas met een kerstboodschap! Hierin zitten handgemaakte presentjes, ook voor kinderen, mooie teksten en gedichten, een kerstrecept en kerstverhaal. De kalenders zijn nu te bestellen en vanaf 16 november officieel in de verkoop voor 25 euro per stuk. De opbrengst is voor de kerstpakkettenactie in Soest. Thea van Arkel, theavanarkelmol@gmail.com Liesbeth Sneep, ljsneep@xmsnet.nl

Welke vooronderstelling(en) en welke beelden schuilen achter deze vraag. Zegt het iets over het beeld dat de vragensteller heeft ten aanzien van pionieren in de kerk? Een toenemend aantal kerken ontdekt dat kerk-zijn meer kan zijn dan de zondagse kerkdienst en een bezoek van de pastor. Op allerlei plekken in het land bieden pioniersplekken maaltijden aan.

Eten speelt in de Bijbel een belangrijke rol. Regelmatig lezen we dat Jezus bij mensen aan tafel gaat. Soms roept dat vragen op (‘waar is al dat samen eten nou goed voor?), bijvoorbeeld als hij te gast is bij Zachëus. Eten is voor Jezus een moment om dankbaar te zijn voor het goede dat Hij van de Eeuwige krijgt en om dat te delen met alle mensen om hem heen. In het Bijbelboek Jesaja vinden we een prachtig beeld van het Rijk van God. Er is heerlijk eten, genoeg voor iedereen.

Als Jezus voor het laatst met zijn vrienden aan tafel zit, deelt hij het brood en heft hij de beker. Hij vraagt aan zijn vrienden om wijn en brood te blijven delen, tot de dag dat het rijk van God zal aanbreken.

Uit onderzoek blijkt dat mensen die samen eten zich gelukkiger en tevredener voelen met hun leven, meer vertrouwen in zichzelf hebben en een grotere sociaal netwerk ontwikkelen om op terug te vallen. Daarnaast is samen eten troostend. Lekker eten vermindert gevoelens van hulpeloosheid en somberheid. (Dat effect komt waarschijnlijk voort uit onze vroegste herinneringen toen we als baby’s vaak borstvoeding of de fles kregen als we huilden, waardoor we eten zijn gaan verbinden met troost en gezelschap.)  Door samen te eten, verminderen we de stress van de ander en die van onszelf.

Samen eten is altijd meer dan alleen maar eten en drinken, het is ook samen-zijn, het is een teken van gemeenschap, het is een oefenplaats voor het leven. De maaltijd kan zelfs een gebeurtenis worden waarin je de Nabije ontmoet. We zitten aan één tafel, we delen het leven met elkaar, zo verschillend als we zijn. Als het wat drukker wordt, schikken we in. Er is genoeg voor iedereen. En als het wat krap wordt, delen we met elkaar. Hoe moeilijk kan het zijn?

Oh ja….. of er ook iemand op af komt? Ik kan u vertellen dat er maandelijks meer dan 200 mensen komen voor een lunch (op dinsdag-, donderdag- en zaterdagmorgen) of diner op woensdagavond en donderdagmiddag, maar misschien is het een idee om zelfs eens te komen kijken en ……….. natuurlijk om een hapje mee te eten.
ds. Gerrit Olsman