Haar inzet was hierbij onmisbaar. Met een nooit aflatend positivisme heeft ze bezoeken gebracht, vergaderingen geleid, vespers georganiseerd en vele kerkdiensten geleid. We zijn zeer dankbaar voor haar inzet en danken haar daar zeer hartelijk voor.  

Op zondag 10 mei 2026 kijken we in een feestelijke viering terug op deze periode. U bent hiervoor van harte uitgenodigd. Voor degenen die de dankbaarheid willen tonen aan Marjan kunnen een bedrag overmaken op bankrekeningnummer  NL47ABNA 0553 527401 t.n.v. College van Kerkrentmeester Prot. Kerk. onder vermelding van `afscheid Marjan van der Wal`. Het ingezamelde bedrag zal op verzoek van Marjan overgemaakt worden naar Alzheimer Nederland. 

Dementie raakt steeds meer mensen. 1 op de 5 mensen krijgt dementie Momenteel hebben 320.000 mannen en vrouwen in Nederland de ziekte van Alzheimer of een andere vorm van dementie. In 2040 zal dit aantal opgelopen zijn naar ruim een half miljoen. Iedereen krijgt met de ziekte te maken: als patiënt, als mantelzorger of binnen de familie- of vriendenkring. Alzheimer Nederland wil zich – samen met zoveel mogelijk anderen – voor hen inzetten.

Kerkenraad PGS en kernteam Emmakerk

In India worden Dalit-kinderen gediscrimineerd en buitengesloten omdat ze niet bij een kaste horen. Samen met lokale partnerorganisaties wil Kerk in Actie deze kinderen helpen om uit de cirkel van armoede te komen. Te vaak vallen deze kinderen uit op school, omdat ze moeten werken of omdat hun ouders het belang van onderwijs niet inzien. Deze kinderen zijn voor en na schooltijd welkom in een Bala Bata, bijles in hun eigen dorp. Daar krijgen ze huiswerkbegeleiding en kunnen ze meedoen aan muziek, dans en sport. Zo krijgen ze meer zelfvertrouwen en verbeteren hun schoolprestaties. In contact met familie wordt gekeken hoe de situatie van de kinderen kan verbeteren. Als het leven van hun ouders verbetert kunnen ze ook beter voor hun kinderen gaan zorgen. En als kinderen goed presteren op school, kunnen ze uit de spiraal van armoede komen, wat ook goed is voor hun families. Zo kunnen bijna 10.000 kansarme kinderen een betere toekomst krijgen. 
De tweede collecte is voor het plaatselijk kerkenwerk. Beide collecten worden van harte bij u aanbevolen. 
N.B. Vrijdag 3 april en zaterdag 4 april worden er geen collecten gehouden.

Aanstaande zondag 5 april Inzameling Voedselbank 
Al meerdere jaren houden we gezamenlijke inzamelingen in zowel de Emmakerk als De Oude Kerk. Deze inzamelingen zijn nog steeds hard nodig en worden zeer op prijs gesteld. De inzamelingen vinden plaats op de eerste zondag van de even maanden.Te weten :  5 april – 7 juni – 2 augustus – 4 oktober – 6 december. 
Ons ideale boodschappenlijstje ziet er als volgt uit:

• Maaltijdsoepen.
• Peulvruchten.
• Havermout.
• Vis in blik.
• Groente of fruit uit blik of pot.
• Koffie en thee.
• Volkorenpasta.
• Zilvervlies- of meergranenrijst.
• Couscous.
• Olie (olijf, zonnebloem).
• Houdbare melk.
• 20+ Smeerkaas.

U kunt ook financieel  bijdragen via NL90 RABO 0304 7253 90 t.n.v. Diaconie Protestantse gem. Soest o.v.v. Voedselbank.Ook kan er een geldelijke bijdrage in de pot gedaan worden (die bij het inzamelpunt staat) met opschrift Voedselbank. Bovenstaande informatie vindt u ook op onze website www.pknsoest.nl/inzameling-voedselbank.

Update, 6 maart 2026.
Met een aantal kandidaten zijn al gesprekken gevoerd en de komende weken staan er nog meerdere gesprekken gepland. We merken dat er vanuit het deel van de gemeente dat kerkt in de Emmakerk ruim voldoende namen en betrokkenheid is. Vanuit het deel van de gemeente dat kerkt in de Oude Kerk zijn we echter nog dringend op zoek naar kandidaten die mee willen bouwen aan het nieuwe bestuur.

We vinden het belangrijk dat het nieuwe bestuur een evenwichtige afspiegeling is van onze hele gemeente. Daarom doen we hierbij nogmaals een oproep, met name richting de Oude Kerk: ken je iemand die geschikt zou kunnen zijn, of overweeg je zelf een rol? Laat het ons weten.

Tegelijkertijd willen we aangeven dat zorgvuldigheid voor ons voorop staat. Het samenstellen van een goed, divers en toekomstgericht bestuursteam vraagt tijd. We nemen die tijd ook, zodat we straks met vertrouwen een voorstel kunnen doen dat recht doet aan de breedte van onze gemeente. Dank voor het meedenken, meebidden en meeleven in dit proces. 
Namens de werkgroep nieuw bestuur, 
Bertus, Corine, Jelle-Jan, Johan, Wijgert en Rob.

Werving nieuw bestuur PGS – heel hartelijk dank!

De werving van mensen voor het nieuwe bestuur van de Prot. Gemeente Soest heeft heel veel namen opgeleverd! In totaal zijn er maar liefst 60 verschillende mensen voorgedragen, waarvan ook nog een heel aantal meerdere malen. Daarnaast hebben enkele gemeenteleden kenbaar gemaakt geinteresseerd te zijn. We zijn heel blij met al deze suggesties! Het laat ons zien dat u aktief betrokken bent op de ontwikkelingen in onze gemeente! De werkgroep gaat nu verder met het benaderen van een aantal mensen met de vraag of zij eventueel beschikbaar zijn voor een bestuursfunctie. 

Een nieuw bestuur voor PG Soest 

1. Waar komt dit idee vandaan?

De procesbegeleiders voor het schrijven van een nieuw beleidsplan, Bertus Tichelaar en Johan Visser presenteerden eind 2024 aan de gemeente drie hoofdlijnen voor een nieuwe strategie en invulling van het beleidsplan:

• Koester de huidige twee vierplekken die meer ruimte krijgen
• En investeer in nieuwe vormen van geloofsbeleving
• En werk toe naar nieuwe vormen van dienstbaar besturen.

In de periode daarna is in de kerkenraad het gesprek gevoerd om prioriteit te geven aan een nieuw bestuur. Wij gaan als PGS naar een toekomst met steeds minder  vrijwilligers die beschikbaar zijn voor kerkenraadswerk. Daarom  is besloten om tot een klein bestuur te komen. Daarnaast komt een grote ledenraad waarin alle ambtsdragers, kernteams, colleges en taakgroepen zijn vertegenwoordigd. Het bestuur en de ledenraad samen vervangt de huidige grote kerkenraad. In de volgorde komt er dan eerst een nieuw bestuur en dat nieuwe bestuur beslist over het nieuwe beleidsplan.

Een werkgroep bestaande uit Corine van den Berg, Rob Kracht, Bertus Tichelaar, Wijgert Verstoep, Jelle Jan Visser en Johan Visser heeft dit voorbereid, en uitgewerkt.

2. Wat zijn de taken van dat nieuwe bestuur?

Het nieuwe bestuur heeft de taak om richting te geven, te verbinden en te inspireren – om mogelijk te maken. Er zijn vijf bestuursleden nodig: voorzitter, secretaris, bestuurslid mens & middelen (gaat om financiën, gebouwen en vrijwilligers), bestuurslid vernieuwing & verbinding (gaat om nieuwe vormen van geloofsbeleving en kerk naar buiten) , en bestuurslid gemeenteopbouw (gaat om kernteams, pastoraat, jeugdwerk, etc.).

3. Wat wordt van het bestuur als team gevraagd?

Het nieuwe bestuur van de PG Soest vormt een team van mensen met verschillende achtergronden, leeftijden en talenten, die actief betrokken zijn bij de Prot. Gem. Soest. We streven naar een evenwichtige samenstelling van mannen en vrouwen, juist ook mensen onder de 65 jaar, met een mix van ervaring en nieuwe energie. Samen werken we aan een cultuur van vertrouwen, openheid en vernieuwing — met oog voor elkaar en voor de toekomst van onze gemeente.

4. En waarom komt er een ledenraad?

Vanwege de grootte van de PGS volstaat een klein bestuur niet. De ledenraad is bedoeld als klankbord voor het bestuur, waarin alle onderdelen van de gemeente zijn vertegenwoordigd en hun stem kunnen laten horen. De ledenraad denkt mee met het bestuur over belangrijke keuzes, zoals begroting, plannen, toekomst van gebouwen, en heeft de laatste stem voor wat betreft deze belangrijke keuzes. De ledenraad zorgt ervoor dat het bestuur niet losraakt van de gemeente, en dat de gemeente betrokken is in de koers van de gemeente. De ledenraad geeft het vertrouwen aan het bestuur om de juiste beslissingen te nemen op basis van begroting en jaarplan. Door te werken met een klein bestuur en een grote ledenraad vergaderen we minder, blijft toch iedereen betrokken.

Voor alle vragen en opmerkingen kunt u mailen naar: nieuwbestuur@pknsoest.nl

De slides uit de presentatie na de kerkdiensten kunt u hier downloaden

Namens de werkgroep nieuw bestuur:
Corine van den Berg, Rob Kracht, Bertus Tichelaar, Wijgert Verstoep, Jelle Jan Visser en Johan Visser

In de eeuwen vóór Jezus was binnen het Jodendom het besef gegroeid dat een rechtvaardige die om zijn geloof sterft, niet in het dodenrijk blijft, maar door God wordt opgenomen in zijn heerlijkheid. 
De leerlingen waren ervan overtuigd dat dit met Jezus was gebeurd. Na hun aanvankelijke verslagenheid gingen zij Hem herkennen als de rechtvaardige bij uitstek, ja zelfs als de beloofde Messias. Zo ontstonden de verhalen waarin wordt verteld dat God Hem uit de dood heeft opgewekt en zijn werk onder de mensen voortzet.

Voor moderne mensen zijn deze verhalen vaak moeilijk toegankelijk. Wij denken in feiten en verslagen; de Bijbelse wereld dacht in verhalen. Die verhalen wilden niet zozeer beschrijven hoe het gebeurd is, maar wat het betekent. Daarom verschillen de opstandingsverhalen onderling: ieder evangelie legt andere accenten, elk woord is zorgvuldig gekozen. Opvallend is dat Paulus, de oudste bron, niets vermeldt over een leeg graf. Voor hem valt opstanding samen met Jezus’ dood: een overgang naar Gods toekomst. Pas later krijgen ontmoetingen met de opgestane Jezus een centrale plaats, en groeien de verhalen in omvang en verbeeldingskracht.

Ontmoeting is een kernbegrip in de Bijbel. Alles begint ermee. Dat zien we scherp in het verhaal van Maria Magdalena in de tuin. Zij staat huilend bij het graf, in rouw en ontreddering. Zij ziet, maar herkent niet. Pas wanneer zij bij haar naam wordt geroepen, keert zij zich om en breekt het licht door. Niet het zien, maar het horen brengt de omkeer: de ontmoeting. 
Hier raakt het Paasverhaal ons eigen leven. Pasen is geen herinnering aan vroeger, maar een gebeuren dat zich telkens opnieuw kan voordoen. In momenten van verlies of moedeloosheid worden ook wij geroepen bij onze naam. Dan worden wij uit ons verdriet weggeroepen en opnieuw in beweging gezet.

Opstanding wordt zichtbaar waar mensen zich niet opsluiten in wanhoop of onverschilligheid, maar zich laten oprichten. Pasen is het stille wonder van nu: dat stenen worden weggerold, dat nieuwe stappen mogelijk blijken, dat leven wint. Een nieuwe stap in de schepping!

ds. Gerrit Olsman

De PG Soest moet een realistisch financieel beleid voeren en mogelijke risico’s vroegtijdig in beeld hebben. Een predikant beroepen is niet alleen een geestelijke keuze, maar ook een verbintenis voor een lange periode. Het vooraf toetsen van de financiële haalbaarheid is dan ook een begrijpelijke voorwaarde van het CCBB, je wilt immers niet achteraf in financiële problemen komen.
Het College van Kerkrentmeesters (CvK) heeft vorig jaar alle vereiste stukken zoals de jaarrekening, de begroting voor 2026 en een meerjarenraming voor de acht jaren daarna bij het CCBB ingediend. Ook een beleidsplan is een vereiste. De bedoeling was dat plan door het nieuw te vormen bestuurlijk orgaan op te laten stellen, maar dat orgaan is er nog niet. Daarop wachten is niet wenselijk daarom is eind 2025 een overgangsbeleidsplan bij het CCBB ingediend. Dat plan is recentelijk met het CCBB besproken waarbij het CCBB enkele aanbevelingen heeft gedaan en op onderdelen nog een toelichting heeft gevraagd. Bekend is dat de PG Soest al jaren met grote exploitatieverliezen kampt. Elk jaar heeft het CvK een zorgelijke boodschap aan de Kerkenraad gebracht. Het CvK wil niet slechts in termen van neergang en achteruitgang denken en spreken, en beseft dat ook dient te worden geïnvesteerd in visie, in menskracht maar bovenal in gezonde financiële omstandigheden. Daar heeft het CCBB zich bij aangesloten en laten weten dat zij positief zijn over de aan te vragen solvabiliteitsverklaring, maar heeft daarbij enkele adviezen gedaan.
Dringend advies van het CCBB is maatregelen te nemen om baten en lasten in evenwicht te brengen. Het CCBB wil die situatie al in 2028 gerealiseerd zien, maar daar gaat het CvK niet in mee. Het is misschien wel wenselijk, maar vooralsnog onhaalbaar. Dat de PG Soest maatregelen moet nemen die ingrijpend zijn en een noodzakelijke aanpassing van de huidige PGS-organisatie betekenen is onvermijdelijk, maar dat moet wel zorgvuldig en in een verantwoord tijdpad gebeuren.
In de ingediende ramingen is gerekend met een predikantsformatie van 0,5 fte voor elk van beide kerken. Dat is een forse vermindering die echter noodzakelijk is om garant te staan voor de financiële verplichtingen jegens de te beroepen predikanten.

Rob Kracht Voorzitter College van Kerkrentmeesters

De wijziging betreft het aanbrengen van een nieuwe trap naar de kelder met een glazenwand voor de geluidsdichting en het verruimen van het voorportaal door het naar voren verplaatsen van de toegang. De Rijksdienst voor Cultureel Erfgoed (RCE) adviseerde het College van B&W op 8 november 2024 (!) positief op het voorstel van de werkgroep herinrichting en aanpassing de trap naar de kelder te verlengen om deze beter beloopbaar en dus veiliger te maken. Dat betekende wel dat het voorportaal verruimd diende te worden.

Op 3 november 2025 adviseerde de CRK negatief op de voorgestelde aanpassingen. Als reden werd opgegeven dat de aanpassing (uitbouw) van de entree een gevolg was van het nu pas oog hebben voor mindervaliden. Een – dat werd voor alle partijen gaandeweg wel duidelijk – onjuiste conclusie. De CRK stelde daarom een andere trap voor bestaande uit een bovenkwart rechts (een trap die aan de bovenkant 90 graden draait) en onderkwart van de trap dat tegengesteld 90 graden draait. In de praktijk is dat een niet veilig beloopbare trap. Uiteraard was de werkgroep niet alleen teleurgesteld, maar ook zeer verbaasd. Op geen enkele wijze werd het advies van de RCE van november 2024 in de afwijzing betrokken. Bij het gevraagd spoedoverleg met de bouwkundigen (afdeling Vergunning en Handhaving) van de gemeente Soest op 2 december vorig jaar bleek dat de afdeling de adviesbrief van de RCE niet kende en dus ook de CRK niet op de hoogte was.

Op aanraden van de bouwkundige in het College van Kerkrentmeesters werd een trappenleverancier gevraagd de door de CRK voorgestelde trap in een driedimensionaal ontwerp uit te werken en een oordeel gevraagd over de veiligheid. Dat resulteerde in het oordeel: Een zeer gevaarlijke trap. Dit betekende opnieuw in gesprek gaan met de ambtelijke afdeling ter voorbereiding op de eerstvolgende CRK-vergadering.

De CRK vergaderde – ook nu weer in aanwezigheid van onze architect en bouwkundig kerkrentmeester Kok Druijff – op 19 december 2025 over het wijzigingsverzoek, maar adviseerde opnieuw negatief. Wederom zonder acht te slaan op het RCE-advies en vasthoudend aan het plaatsen van de als gevaarlijk beoordeelde trap. Een glazen geluiddichting werd ook afgewezen. Het bereiken van de gewenste geluiddichting kon ook door deuren toe te passen die aan de geluidseisen voldoen. Een glazenwand werd niet nodig gevonden. Een eventuele uitbreiding van de toegang adviseerde de CRK licht en luchtig te houden in bijvoorbeeld glas.

Het voortdurende negatief adviseren bracht de voortgang van de werkzaamheden door aannemer Van den Hengel ernstig in de problemen. Zouden we eind januari geen positief advies krijgen dan handhaafden we de bestaande trap en toegang, maar dan wel met een nieuwe deur. Dankzij de inzet van gemeenteraadslid Bert Groothuis (Soest2002) kwam bij de verantwoordelijke wethouder van de bouwkundige afdeling het besef dat de gang van zaken niet bepaald getuigde van enig inlevingsvermogen.

Op 30 januari stond ons wijzigingsverzoek wederom op de agenda van de CRK en namen ondergetekende en Kok Druijff samen met de bouwkundige van de gemeente deel aan de bespreking. Al direct kwam het verlossende woord dat men nu een positief advies zou uitbrengen wel met enkele niet zwaarwegende voorwaarden.

De werkzaamheden kunnen nu weer voortvarend opgepakt worden, maar de opgelopen vertraging werkt uiteraard door. Omdat de noodzakelijke materialen (trap en toegangs-deuren) nu pas besteld kunnen worden en de levertijden vermoedelijk lang zijn.

Impressie van de entree en toegang tot de consistorie met royaal gebruik van glas.

Rob Kracht

Voorzitter College van Kerkrentmeesters

Veertigdagentijd in de Emmakerk, ‘de weg van hoop’.
Met het thema ‘de weg van hoop’ willen we samen de Veertigdagentijd beleven. Hoop vraagt moed. Je ontdekt dat de weg van hoop een weg is van vallen en opstaan. Een weg waarbij je elkaar hard nodig hebt, als steun maar ook als tegenspraak. Een weg die niet
gladjes geplaveid is, maar heel wat hobbels en kuilen en struikelblokken vertoont. Je ontdekt ook dat op de weg van hoop iemand Anders meeloopt. Hij is degene die de hoop zelf is; Jezus Christus, de opgestane Heer. Zijn weg ging door het diepst donkere dal, hij ging de weg in de diepste eenzaamheid. Zijn weg liep uit op een stralend licht: het Licht van Pasen, hetLicht van de wereld. Hoop die buiten onszelf te vinden is, maar in ons wil leven! In de veertigdagentijd worden er verschillende activiteiten georganiseerd en mogelijkheden
geboden om met elkaar deze weg van hoop te gaan. Hieronder een overzicht van de activiteiten en mogelijkheden om thuis te lezen, te bidden en te zingen.

Diensten in de Stille Week
• Witte Donderdag, 2 april om 19.30 uur. We vieren op deze Witte Donderdag de Maaltijd van de Heer.
• Goede Vrijdag, 3 april om 19.30 uur.
• Stille Zaterdag 4 april, 21.30 uur, met medewerking van Rianne Druijff (zang)

Pasen, 5 april 10.00 uur
Een feestelijke dienst, waarin o.a. medewerking wordt verleend door het blazersensemble
o.l.v. Fred van der Molen

Film rond herdenkingsdag in mei: Bonhoeffer  Spion, Predikant, Held: “Acent of Grace” 
Wat doe je als het recht in je land op de meest grove manier geschonden wordt? Met deze vraag worstelt de Duitse theoloog en pastor Dietrich Bonhoeffer. Hij kiest er bewust voor  Gods wetten te gehoorzamen boven die van het nazi regime en raakt actief betrokken bij het verzet tegen Hitler. In deze aangrijpende film, die diverse internationale prijzen gewonnen heeft, volgen we Bo0nhoeffer in zijn laatste jaren, zijn aandeel in het Duitse verzet en zijn morele dilemma’s. In april 1943 wordt Bonhoeffer gearresteerd  en op 9 April 1945 wordt hij door de nazi’s van het leven beroofd. Maandag 13 april, 19.30 uur in de Emmakerk. Vrijwillige bijdrage.